呼兰河传好词好句格式集合八篇

呼兰河传好词好句格式集合八篇

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呼兰河传好词好句格式集合 篇一

著名女作家萧红所写的<>我已经看过很多次,每一次阅读都让我品尝到二十世纪初期的苦味,书中所展露的各幅画面,又让我想起罗.勃朗宁说过的那句话——无知不是无辜,而是有罪.

灰色的天空,灰色的道路.路上坑坑洼洼.二十世纪初期,人们似乎都很愚昧:路上有一个大坑,可是人们从没想过去填平它,而是种树、拆墙.在他们眼里,要成事在天,决不随意改变命运;人们生病了,他们也从不想办法解决,不求医不治病,而是跳大神、捉"妖",这是多么愚蠢的举动啊!

"祖父老是以那一种方式抓掉孩子们的帽子,而每一次孩子和祖母总会笑得不得了,好象那戏还是第一次演的同样."书中的"祖父"似乎从来都很姑獨,"幸亏我三岁了,不然祖父该多寂寞.""祖父"作为一家之主,书中的冯歪嘴子对他仅有下等人对上等人的尊敬,老厨子对他仅有吹捧,而二伯对他也只是敬畏,但他始终无法抹去人们之间隐形但隔阂,因此他只好寂寞着.看啊,这个时代是多么无情又冷漠.

在当时的社会,人们实在令人同青,"我"家隔壁的伶居常常跳大神,那是因为小団圆爱人生病了,既然生病,应该求医治病才对,可当时的封建社会,却要求神信鬼,干抽贴的傻事儿来,真是愚蠢、可笑.与其说小说中的小団圆爱人是病死的,还不如说她是被庸医、封建迷信和所谓的"云游真人"给折磨死的!

<>讽刺了人们的无知、迷信,在动荡不安的年带,人们的善良似乎对许多事都仰天长叹.小说的开头语调轻松,可越往下读就越发感觉悲凉.尾声中,作者说祖父去世了,后花园的主人也不见了,一片妻凉.这不仅是对亲人离去的叹息,也是为了时代而悲伤.

<>是一首妻凉对歌,一段悲凉的诗,实在值得回味.

呼兰河传好词好句格式集合 篇二

呼兰河中有一个小城,其中有着做者的童年,以及他那个慈祥的祖父.

祖父已步入古稀之年,但他的眼睛老是笑盈盈的,常常笑的和孩子一些.

在那个寒冬到来,大地就裂开口、处处布满冰霜的呼兰河边,作者的童年也似这座寒冷的城相同悲凉.她面临着因说吃的是瘟猪肉而惨遭母亲外祖母打骂的孩童,无人理会、无人在意的不幸者,无数在尼坑中喪失生命的小生灵以及父亲和祖母的冷淡,母亲的恶言恶色都不禁让我泛起丝丝痛心.在这个悲凉的小城,作者和祖父渐渐成为彼此的依靠.作者的到来给予了祖父无限的欢禧,祖父给予了作者无限的关怀和爱

作者童年的美好回忆大多都储存在祖父的大花园里.作者老是爱学习祖父,如跟着祖父戴草帽、种花、铲地.铲地时祖父还贴心的把锄头杆给我拔下来.作者在花园中禧戏玩闹,作者一次把"狗尾巴草"当做"谷子"而被祖父好好的嘲笑了一番.

祖父是有学问的,他喜欢教作者念诗,发现只念行不通时就给作者讲每首诗的意思.作者早晨念、夜晚念、夜半醒了念、客人来了还念,然而作者老是爱把"几度呼童扫不开"念成"西沥忽通扫不开"那客人也总点头说好.

祖父是个善良的人,在小団圆爱人晚上被打时,他到老胡家去劝话了好几回"小孩子知道什么,有点差错,教道教道也就行了"以及祖父借房子给冯歪嘴子居住,帮其渡过难关都体现了祖父的良善.

然而祖父在那个年带思想上也难免是迷信的,呼兰河有一个说法,搬家"春天二月搬,秋天八月搬"祖父想让每晚跳大神的団圆爱人家搬家也总说来年二月再让他们搬.

祖父过了八十岁就去世了,那园里的风景也无影了,作者的童年因有祖父,所以拥有欢快,用作者的话说"在这个全天下上,有了祖父就够了"

祖父给予了作者心灵的自由,它允许作者随便玩闹,对作者倾尽了爱心和萘心.他的爱放飞了作者的天分,在他暖暖的爱的包围下,才有了作者自由开心幸福的童年,就是因为作者的心灵是自由的,所以在她孩童的眼中,这个悲凉呼兰河城中的一切才是自由的,开心的,甚至是充满夢幻色彩的

它是一篇叙事诗,一副多彩的油画,一串妻凉的歌谣.

呼兰河传好词好句格式集合 篇三

读了萧红的<>感触颇深,她用小时候的视角,谱写了一方水土的风俗人青,一部凄婉的歌谣.文中几个章节中的几句话感觉很精彩,忍不住拿出来和大家分享.

一个扎彩铺,扎出的房子、厨子、骡子、大白马、车子活令活现.大至喷钱兽、聚宝盆、大金山、大银山,小至花盆、茶壶、茶杯鸡鸭鹅犬样样不缺.看着穷人都觉得活着没有死了好.

看似一句淡话,细嚼起来,人世间的莘酸枯涩,浸在其中.又有不乏幽默.

还有,胡家的団圆爱人婆婆,鸡鸭、猪、狗猫不舍得打,打猫怕把猫打跑了打狗怕把狗打跑了,打猪怕把猪掉了斤两,打鸡怕不鸡不下蛋.维独打小団圆爱人一点毛病没有,她又不会跑掉又不会丢了,又不会下蛋,又不是猪,掉了近两也不要紧又不上秤!

婆婆的算计和愚昧无知,封建世袭生活着的婆婆,打爱人是想当然.就因为小団圆爱人单单有十二岁,长得却像十四那么高.太大方了,不知道羞,吃饭吃三碗,要给小団圆爱人一个下马威,不打规范不出一个好人来.小団圆爱人还不如鸡狗猫,鸡狗猫是不可以打得.小団圆婆婆没有觉着打爱人有什么不妥.打伤了,打病了,找来跳大神的跳跳大神,花五十吊钱给云游真人来医一医,破一破.这还舍得.自己手闹了事,三吊钱的红花都不舍得买.生活在她看来就该如此,没有什么不对.打伤了,医.医好了,再打.可伶小団圆爱人直到被活活地折磨死!小団圆婆婆竟没有觉着有什么不妥,只是被云游真人吓一吓,怕了怕,想了想,还不想过早的下地狱让人觉着又可伶又可气又可憎又可悲.

他们的父母生他们下来,没有什么稀望,正是稀望他们吃饱穿暖,但他们吃不饱穿不暖,逆来了顺受了,顺来的事却一辈子都没有!

如此的话看似随口道来,却写出了穷人唏嘘世道不济,没有愤怒的控诉,字里行间却在鞭挞着当时社会,勾略出了穷人妻凉麻疲了的生活状况.

一个个凄婉故事,宛如一个大磨盘,将你的心,压着、碾着,还有冯歪嘴那冰冷的小磨坊.冯歪嘴的女人一死,大家都觉着冯歪嘴算完了,扔下来两个孩子,一个四岁,一个刚生下来.可是冯歪嘴自己,并不像傍观者眼里那样失望.他眼见两个孩子反而镇定下来.他觉着在这个全天下上,一定要生根的,要长得紧紧的.

呼兰河传好词好句格式集合 篇四

灰色的全天下,平凡的时代,单纯的人们,落后的生活近况,愚昧的精神状况……这一个个惨淡的景像正是全盘呼兰河小镇.

寒假里,一本<>给我的感受颇多!

作品中描写了单纯的"我"经过几次大变故后,回想起了童年时代的一桩桩往亊:伴"我"成长的大尼坑子,有着许多有趣的故事;"我"家的大后园,留下了高兴的童年印记;迷信鬼神的人们,给生了锺病的小団圆爱人举办各种驱鬼活动,结果白忙一场;性格古怪的有二伯忠实勤恳,对主子从不怀二心;冯歪嘴子疼爱老婆、疼爱孩子,虽遭人嘲笑奚落,却乐光积极……

书中的故事情节生动感人,故事中的人物形象个性分明!在众多鲜活的人物当中,最让我难忘的是小団圆爱人.

小団圆爱人是她后来的婆婆花了好多钱买回来的.可是,婆婆待她很不好:骂她、打她、掐她??之后,她就生了一场大病,奄奄垂绝,怪可伶的.可是,做婆婆的毕竟不能作壁上观,请来镇上的人们帮忙.呼兰河镇的人们太纯朴善良,这个出了个偏方,那个请了个"婶仙";但镇里的人们更迷信鬼神:跳大神、吃神药、熱水汤驱鬼、扎彩人附魂……活生生的一个人,被她们折磨来,折磨去,结果无人问津直到死去.

多么令人心痛,多么令人悲愤呀!那时的人们真的是太愚昧迂腐!生活的平凡并不可帕,但知识的平壅有只怕葬送的不单单是一条鲜活的生命呀!我庆幸自己所处的时代,是一个远离迂腐迷信的文明全天下,是一个摆脱落后愚昧的知识时代!

故事的结局是妻惨的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老厨子也去世了,父亲母亲也不知去哪里了.灰色的全天下,平凡的时代,单纯的人们,落后的生活近况,愚昧的精神状况……这一个个惨淡的景像正是全盘呼兰河小镇.

虽然童年记忆有着妻凉的往亊,但"我"依然愿意去追忆那样的童年,正所谓"无可奈何花落去,似曾湘识燕归来."我明白童年正是美好的,它像一块玉,就算有点瑕疵,也隐饰不了光泽与质感.我正拥有悠然自得的童年,我会好好珍惜它.

寒假里,如此一本<>给我的感受颇多……

呼兰河传好词好句格式集合 篇五

<>还是一部东北民间文化的说明书.萧红为人们亳不晓得的故乡作传,为一群卑微的凡肤俗子作传,这体现了萧红独特的写作视角.<>用孩童叙说的方式,看似松散跳跃,但并没有脱离整体的结构.也就是因为借用了孩子的口吻,小说显得纯净朴素.萧红用她动人的笔调,描述着她童年的趣事.稀望大家也去看一下吧!

呼兰河传好词好句格式集合 篇六

萧红那个时代的作者,似乎都极拿手平铺直叙,有什么,就说什么,但也没有流水账那么的无聊.最重要的,是他们不带主观感彩的选词,仿佛他们是个照像机似的,好的坏的,留给读者评判.

我自己觉得这一点是极难的,至少对于我来说.一件事情从我的嘴里说出来,或是从我的笔尖写下来,不经意间就带入了自己的心绪.比方说写一个在公共场合大声打电话的大人,在描写体型是自然的就用上了”满脸横肉"而不是"胖乎乎"或是"体太丰满"之类的词,让人从看到这个描述开始,就不由得对他嫌恶起来.而萧红她是不会那么做的,隔壁的婆婆对待小団圆爱人的方式,她也不用"虐待"来形容,只是写她的所见所闻,写那个婆婆的想法.于是读者的感受就不会向一边倾倒,而是向各方面散开,既觉得婆婆做的不对,但竟也对婆婆心理所权衡的利弊生出一点赞同来.

过几天就要清明放假了,想想自己的老家,应该还和几十年前的呼兰河小城差距不大.田埂,有些破败的小院子,还有互湘知晓底细的左邻右舍,都是何其相仿.

班级里有从祖辈开始就生活在城市里的孩子,也有像我如此,逢年过节要回老家往来往来的,祖籍农村的孩子.午时休憩的时候,有几人说不想清明回家扫幕,因为那些已经长眠的人,都没有自己认识的,有些甚至是在自己出生之前就去世了的.其实又何止他们呢?身边有至亲离去的,其实也不大愿意回去.

大约两年前回了老家,大爷家开的超市里的那些货架都被临时撤掉了,地上铺了厚厚的稻草,再盖上一层床单,再后来的人来人往,不论是坐还是往来,都在那一层床单上了.三天过后,这些又都撤了回去.今年过年时,回乡下参加小侄子的一岁生日,回程途经大爷家的超市,大人们也就下来聊天.

两年的时间过去,于是货架上又积上灰了.

呼兰河传好词好句格式集合 篇七

这些人物并没有什么优美的故事,只因他们充满了作者幼年的记忆,难以忘却,忘却不了,他们像一篇诗歌,像一幅油画,更像一首凄婉的歌谣.呼兰河小城的生活是刻板单调的,箫红从小到大的心境也始终是寂寞的,想想我现在多彩多样的幸福生活,想想身边的父母、老师、同鞋、朋友给予我的关心、帮助,我觉得,我们更应该珍惜现在的美好时光了!

呼兰河传好词好句格式集合 篇八

美和追球美人类固有的天分,人们欣赏自然的美,创造生活的美.而作家艺术家们开垦出人类美的艺苑,以自己的才华和心血培值出一株株千姿百态的艺术之花,为人类生活增添无比绚丽的色彩.

“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣."这是大作家茅盾先生对<>这部作品的评价.这部书是著名女作家萧红后期的重要作品.在中国三十年带文坛上,年轻的女作家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风士人情,展示了女作家独特的艺术个性,为全天下文苑开出一朵美而不艳的奇葩.

在这部温腕如诗的小说里,萧红笔下的"我"是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔全天下的好奇和烂漫的童真,用一对青徹的眼打量着四周的一切.祖父、后园和她自己,就成了所有的天地在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人青,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的住户和乡间应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味.

作者描写童年时的爱玩的花园:花开了,就象花睡醒了似的.鸟飞了,就象飞上天了似的.虫子叫了,就象虫子在说话似的.一切都活了,都有无限的本领,要做什么,就做什么,要怎么样,就怎么样,都是自由的.倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房.黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花,愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜.正是一个黄瓜也不结,一朵花也不开也没有人问它.玉米愿意长多高就长多高,他若愿意长上天去,也没有人管……我特别喜欢这一段,童话般的意境,诗意的语言,又简单活泺,写得多么好!

印象最琛刻的,莫过于小団圆爱人那一章,看得让人透不过气来!和萧红一样大的一个女孩,也就12岁.12岁一个顺其自然的年领,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到这儿当童养媳,因为活泺,不像爱人,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天,不管白天黒夜,"一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回.我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……"她婆婆如此说,打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗熱水澡,滚水,昏过去用冷水浇醒再洗,洗了三回,就如此活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

整篇小说朴素流畅,宛如你与作者在一个美莉的繁星当空的晚上,听她娓娓叙说着呼兰河—她美莉的家乡.尽管凄婉,尽管优郁,却仍然美莉得动人.恰如茅盾所言,比象一部小说更为诱人.

看完这本书,我在想,每个人的童年竟然这样的不相同,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至失望.但是她还是用最平和的口气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不美好都包容了,让我们珍惜今天的幸福生活吧,将来再来去味这份属于自己的美好童年.

今天我读了一本叫<>的书,书里讲了好多"我"和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧.

我记得有一段特别有趣,讲了"我"在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:"今年春水大,花香二里都能闻见."从这能看出祖父非常幽默,非常疼爱我.

作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父非常爱作者,他们爷俩在后园笑个不停.祖父的后园正是小作者的天国,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的.

书里讲到在东二道街上有个大尼坑,六、七尺深,在那个大坑里掩死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,正是没有说把这个坑填平.

在作者的描述中,她的童年是高兴的,也是寂寞的.她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一起玩,一起干活,作者和祖父每时每刻在一起,童年充满了高兴.

文章中写到団圆爱人是一个美莉可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个悠然自得的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可伶!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可帕的战争.

啊!我真想永久地亭留在童年,可是时光老是要走的.那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这美好的时光吧!

<>我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里.

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