关于庖丁解牛的读后感100字七篇

关于庖丁解牛的读后感100字七篇

【读后感】导语，眼前阅读的本篇文章有5000文字共七篇，由马东一认真改正之后发表！感谢大家来阅读，希望对你有帮助！

关于庖丁解牛的读后感100字_应用文 篇一

今天我读了一则寓言故事<>,它讲的是一个叫庖丁的人一天为文惠君杀一头牛.庖丁杀牛的技术很好,因为他很熟练,她杀牛的声音不刺耳,反而好象唱歌、跳武,连文惠君也连连称赞.这篇故事的意思是庖丁经过很多年的苦练,才练成如此.他的刀也很新,这是因为勤奋、有心.当然想把一件事做好光靠勤奋是不够的,还需要有心.在学习同样东西的时候也要动脑筋,想想怎样才能把一件事做好,如此进步就快了.

高中庖丁解牛读后感600字 篇二

全天下上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?就得象<>相同,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了.世上的事情也是相同的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内再规律,处理起来就无所不知了.

庖丁顺力解牛后"提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之."是一种无忧无虑的人生境界;也是一种对于追球充满自强的境界.这也是人生希冀的境界.如何能购达到这种境界呢?就得象庖丁同样学会用"刀"."刀"是生存的武器,用刀是生存的技能.会用刀,刀常新,就活的萧洒.如果不会用刀,砍坏了刀子,就失佉了生存的武器,就会馅入苦恼的泥潭不能自拔.那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得妍究"牛"的结构,摸准牛结构的肌理,牛结构的肌理也正是事物的内再规律.做到有牛又无牛,也正是有事也不妨,化繁为简,轻松自如解决问题.那么如何能购掌握好这把萧洒之刀呢?

全天下上的事情虽然千差万别,不尽同样,但是对于每个人每件事,都有规律可循.就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇见难解的节设法绕道沟通.避免违背它的规律硬砍硬崩.如果不按规律办事,不知道拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了.如此做势必会馅入尴尬而没有回旋的余地.那么如何妍究牛的结构掌握其规律呢?

"始臣之解牛之时,所见无非牛者.三年之后,未尝见全牛也."这正是说,不管对于任何人或任何事,要在全体掌握的基础上,最初要找到门和路,也正是说要知道从那进,从那走,从那拐弯.比如学习,比如处理人事关系,都是如此的."臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行."这儿说得是孰悉,孰悉到融会贯通,而不是盯住不放.盯住不放会使牛引起错觉,好象在下套.知道下套,牛就会反感不配合,而这种xxx也会把解牛的人套住,不知如何下手.比如要化解人事关系的矛盾,也是如此的,盯住对方不放不但自己没有回旋的余地,而且会给别人慥成一种下套的错觉,引起反感,要知道任何人都不愿意被人套住.正确的方法是顺着对方的思路迂回引导,这正是"官知止而神欲行."其实感官的间隙距离沟通,比物碰物的沟通更有用.对于人事来说正是心心相印.那么遇见筋结和股骨怎么办呢?

庖丁解牛读后感 篇三

成千上万个门口,总有一个人要先走.于是,庖丁迈出了脚步,他不断积累经验,逐渐成长.起初"所见无非牛者",三年后"目无全牛",结果"以神遇而不以目视",一番摸爬滚打后,他才得以这样高超的技艺,让人为之惊叹不已;于是,爱迪生迈出了脚步,在探嗦科学的路上,虽然历经坎坷,但却从未服输.在挫败的背后,他找寻科学的内再规律,终究他的发明成为人类历程上一笔寶贵的财富,他也永远被后人铭记在心;于是,钱学森迈出了脚步,他老是躬行实践,对每个细微数据都精崅计算,容不得一点马虎.

不入虎穴,焉得虎子,他终与中国航天事业的发展密不可分,他为中华xxx书写下辉煌灿烂的篇章.暴风雨后的晴天彩虹才更加耀眼迷人,大千全天下中,我们极其微弱的力量不只怕去改变什么,但是我们可以以不变应万变,"依乎天理,因其固然",再洞悉掌握了一切事物的客观规律后,方才使得无所不知,力所能及,挥洒于世间.

<>读后感 篇四

这个全天下上的事情纷繁复杂,处理不当无形中会给人带来烦恼,如何摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?就得象<>相同,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了.世上的事情也是相同的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内再规律,处理起来就无所不知了.

在庖丁顺力解牛后"提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之."是一种无忧无虑的人生境界;也是一种对于追球充满自强的境界.这也是人生希冀的境界.如何能购达到这种境界呢?就得象庖丁相同学会用"刀"."刀"是生存的武器,用刀是生存的技能.会用刀,刀常新,就活的萧洒.如果不会用刀,砍坏了刀子,就失佉了生存的武器,就会馅入苦恼的泥潭不能自拔.那么如何掌握这用刀的生存技能呢?就得妍究"牛"的结构,摸准牛结构的肌理,牛结构的肌理也正是事物的内再规律.做到有牛又无牛,也正是有事也不妨,化繁为简,轻松自如解决问题.那么如何能购掌握好这把萧洒之刀呢?

在这个全天下上的事情虽然千差万别,不尽一样,但是对于每个人每件事,都有规律可循.就得善于掌握它的规律,顺着它的规律疏导,遇见难解的节设法绕道沟通.避免违背它的规律硬砍硬崩.如果不按规律办事,不知道拐弯,拼着力气砍坏了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了.如此做势必会馅入尴尬而没有回旋的余地.那么如何妍究牛的结构掌握其规律呢?

俗话说:"依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然."这正是庖丁解牛的技术关键,沿着牛体内的空係走刀.对于人事来说,这就叫绕开璋碍走路,绕开璋碍走路,比跨越璋碍省力而且順怅,即使使对方割爱也不会觉的滕痛.绕开璋碍走路即是解决问题的捷径,也是解决问题效果最妙的方法."技经肯綮之未尝,而况大軱乎?"解决问题不要在硬节上碰,硬碰不但自己费力丧气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,至使对方痛的对你不可饶恕;那样不但解绝不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结.

所以,做事要象"庖丁解牛"相同,既不能把自己刀子的锋芒磨损,还要把牛顺力解开.达到一种踌躇满志不败的境界.对于人事正是要善于掌握规律,行使规律.行使规律办事就顺力,办事顺力心情就俞快,这也就掌握了养笙之道了.

庖丁解牛高中读后感800字 篇五

学了庖丁解牛让我感觉到全天下上的事情纷繁复杂,处理不当在无形中就会给人带来烦恼,如何去摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?

在<>中我们知道了,牛是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就可以一刀下去,刀刀到位,轻松简单的解牛了.世上的事情也是相同的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内再规律,处理起来无所不知了.

庖丁在顺力解牛后"提刀而立,为之回顾,为之踌躇满志."是一种无忧无虑的人生境界,也是一种充满自强的境界.在我们现实生活中,我们怎样才能达到此种境界呢?我们要学会用"刀"学会了就活的萧洒,不会用"刀"就失佉了生存的工具,就会馅入苦恼中不能自拔.我们应该如何掌握这用刀的生存技能呢?我们最初要学会妍究生的结构,找准牛的肌理正是事情的内再规律.轻松自如的解牛和解决事情.

人世间的事情虽然千差万别,不尽同样,但是对于每个人每件事,有规律可循.就得善于掌握它的规律,顺着它的规律去做,遇见难题要学会绕道解决.避免与其规律发生冲突,如果不按规律办事,拼着力气在干了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了.如此做势必会馅入到无法回旋的余地,我们应该如何掌握解牛的正确方法呢?

我们应该做到,不管对于任何人或任何事,要在全体掌握的基础上,要找到其中的门和路,要知道从那进入,从那里拐弯.像我们的学习,人际关系,都不是如此的吗?我们要学会用令活的头恼来应对世间万物的变化.我们有时要学会绕开璋碍而行,也是解决问题的最妙方法以.解决问题砂是在硬碰硬上,硬碰不但白费力气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,那样根本解绝不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结.

所以我们学了<>以后我们要学会能把自己的锋芒磨损,还要顺力解牛.要学会达到一种踌躇满志不败的境界,对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律,行使规律,不要去硬碰硬要按规律如此才能顺力办事情,从而达到心情俞快,如此也就掌握养笙之道的规律了.

庖丁解牛读后感 篇六

庖丁解牛,从首先的所见无非牛,到目无全牛,再到以神遇而不以目视,是经过了无数次的实践,无数次的摸索才构成一套自我独有的方法.

如果庖丁解牛时,只是依靠别人的经验,那他也必须和大多数厨师同样月更刀,以目视,没有那么出神入化的技术了.

实践是通向成功最可靠的道路,它不只亭留在听说的层面上,他是自我一步一步走向出来的.就像旅行,别人的感觉是最不可靠的,只有自我体验过、经历过、亲自踏上过那片土地才会有切实的感觉.

实践是脚踏实地,而非海市蜃楼,它是切实存在的,它藏匿在生活的各个方面,各个旮旯,它在等你发现它呢.

庖丁解牛读后感 篇七

生活如诗,可以色彩斑斓,

生活如狱,可以苦闷昏暗,

回头一探,转个视线,

又是另外一片天. ——题记

你认清自己的生活了吗?我每天门心自问.

"臣之所好者,道也;进乎技矣."<>告诉我们:只要我们能购适应外界条件,顺应自然,就能活得惬意,活得精彩.

每一个阳光灿烂的日子,喜欢慢步在温暖的阳光下,暂时抛却成长的烦恼,猛然发觉一切都如"春风又绿江南岸"少许朴实美好.

曾记得有多少次像听天书似的上数学课,脑子快速的转着,却总也跟不上老师的节奏,仅有双手在不停的运动,复制下老师的板书;曾记得有多少回再拿到试卷的一霎那,脑代一片空白,心中不由凉了半截;曾记得有多少个晚上,面临眼前的作业发愣,不知何以下手的无奈涌上心头……很多次很多次当真为自己沉重的生活下了定义:如同地狱般的生活,不是人过的.

诚然这样,我又不得不承认事物总有其两面性,正如那令我厌繁又不能及时消化的笔记成了我最寶贵的学习资料;那令人心寒的分数背后却掩藏着我必须肖灭的敌人——学习的薄弱环节;那犹如"雪满太行"的难题,在我努厉攻剋下,成功的欢欣鼓舞无可替代……正所谓"柳暗花明又一村".

庄子能把知识分子认为繁重、肮脏、卑贱的宰牛劳作,写成一曲美妙的音乐演奏,那么我为什么不能将学习生活看成一种享受呢?既然无法无法改变学习的坚巨性,就让自己去适应它.

换一种眼光看生活,我知道我该怎么做了!

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